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Marco Tulio Cicerón
Marco Tulio Cicerón (3 de enero de 106 a.C. – 7 de diciembre de 43 a.C.) fue un estadista romano, abogado, erudito, filósofo, escritor y escéptico académico, que intentó sostener los principios óptimos durante las crisis políticas que condujeron al establecimiento del Imperio Romano. Es considerado uno de los más grandes oradores y estilistas de prosa de Roma y el innovador de lo que se conoció como “retórica ciceroniana”.
Cicerón nació en Arpinum y fue asesinado en Formia mientras huía de sus enemigos políticos. Provenía de una familia municipal acaudalada de la orden ecuestre romana, y sirvió como cónsul en el 63 a.C. Después de la muerte de Julio César, Cicerón se convirtió en enemigo de Marco Antonio. En la lucha por el poder, Cicerón atacó a Antonio en una serie de discursos. Cicerón fue proscrito como enemigo del estado por el Segundo Triunvirato y ejecutado en el 43 a.C. por soldados que trabajaban para el Triunvirato.
Cicerón también fue un escritor enérgico con interés en una amplia variedad de temas, en línea con las tradiciones filosóficas y retóricas helenísticas en las que fue formado. Se cree que su latín es el modelo del latín clásico y que introdujo la filosofía griega a los romanos.
Marco Tulio Cicerón
Marco Tulio Cicerón | Nacimiento y Primeros Años
Marco Tulio Cicerón nació el 3 de enero de 106 a.C. en Arpinum, Italia, que era una ciudad montañosa ubicada a 100 kilómetros al sur de Roma. Provenía de una familia municipal acaudalada de la orden ecuestre romana y tenía un hermano llamado Quinto Tulio Cicerón. La familia de Cicerón no era tradicionalmente romana en el sentido de estar completamente asimilada en la sociedad romana, pero eran parte de la pequeña nobleza local. La vida temprana de Cicerón estuvo marcada por un fuerte énfasis en la educación, donde se le enseñó tanto latín como griego, reflejando las normas culturales de la época. Su educación en filosofía y retórica griega desempeñó un papel importante en la formación de su futuro como estadista romano, orador y escritor.
Cicerón intentó sostener los principios óptimos durante las crisis políticas que llevaron al establecimiento del Imperio Romano. Los optimates fueron una facción política en la tardía República Romana que favorecía la autoridad del Senado Romano y la jerarquía social romana tradicional.
Marco Tulio Cicerón
Los Optimates
Algunas características clave de los principios óptimos:
- Apoyaban la autoridad del Senado y la aristocracia sobre el pueblo común (plebeyos)
- Se oponían a reformas y políticas que empoderaran a las masas o amenazaran el statu quo
- La retórica se centraba en valores romanos tradicionales como la libertad (libertas), las leyes (leges), las costumbres ancestrales (mos maiorum) y criticaba la incompetencia del Senado en el gobierno.
- Los Optimates no eran un partido político unificado, sino más bien una facción que se cohesionaba en torno a la oposición a las reformas populares.
Cicerón, como estadista y filósofo, intentó sostener estos principios conservadores y aristocráticos frente a la creciente inestabilidad política y el surgimiento de líderes populares como Julio César. Sin embargo, sus esfuerzos finalmente fracasaron en prevenir la caída de la República y el establecimiento del Imperio Romano bajo Augusto.
Marco Tulio Cicerón
Los Optimates y Los Populares
En la política romana durante la República tardía (c. 133-27 a.C.), los términos “optimates” y “populares” se referían a dos facciones políticas principales:
Los optimates eran la facción conservadora que apoyaba la autoridad del Senado Romano y la jerarquía social tradicional. Estaban compuestos principalmente por senadores aristocráticos que buscaban mantener su poder y privilegios. Los optimates se oponían a reformas y políticas que amenazaban el statu quo o empoderaban al pueblo común (plebeyos).
Los populares, por otro lado, eran políticos que defendían los intereses del pueblo común contra el Senado y la aristocracia. Utilizaban la retórica y tácticas populistas como apelar directamente a las asambleas tribales para aprobar legislaciones que favorecían a los plebeyos. Los políticos populares eran frecuentemente tribunos de los plebeyos.
Sin embargo, las definiciones precisas y los límites entre las dos facciones eran fluidos y a menudo se manipulaban para obtener beneficios políticos. Los optimates podían afirmar ser “verdaderos amigos del pueblo” mientras atacaban a sus oponentes populares como demagogos. Y algunos políticos populares, como Julio César, eran aristócratas ellos mismos.
Problemas enfrentados por la República Romana
Durante la época de Cicerón, la República Romana enfrentó una multitud de problemas que finalmente llevaron a su caída y al establecimiento del Imperio Romano.
- Inestabilidad Política: La República Romana estaba plagada de inestabilidad política, con luchas de poder entre varias facciones como los optimates y los populares, así como el surgimiento de individuos poderosos como Julio César. Esta lucha interna debilitó las instituciones y normas republicanas tradicionales.
- Guerras Civiles: La República fue desgarrada por una serie de guerras civiles, incluido el conflicto entre César y Pompeyo, que culminó en la victoria de César y su dictadura subsiguiente. Estas guerras civiles no solo debilitaron militar y económicamente a la República, sino que también erosionaron la confianza en el sistema de gobierno republicano.
- Corrupción y Avaricia: El sistema político romano estaba plagado de corrupción, sobornos y políticos que se servían a sí mismos poniendo sus propios intereses por encima de los del Estado. Esta cultura de corrupción socavó la integridad de la República y erosionó la confianza pública en el gobierno.
- Expansión Militar y Malestar Social: La vasta expansión territorial de Roma trajo riqueza y poder pero también creó disparidades sociales y económicas. El flujo de riqueza proveniente de las conquistas llevó a un malestar social, así como a tensiones entre la aristocracia y el pueblo común. El papel cada vez más prominente del ejército en la política, también desestabilizó aún más a la República.
- Falta de Liderazgo Efectivo: La República luchaba con la falta de liderazgo efectivo y la incapacidad de abordar las necesidades cambiantes de un imperio en crecimiento. Las instituciones republicanas tradicionales estaban mal equipadas para gobernar un imperio vasto y diverso, lo que llevó a desafíos de gobierno y un vacío de liderazgo.
Estos problemas, entre otros, contribuyeron al debilitamiento de la República Romana y allanaron el camino para la eventual caída de la República y el surgimiento del Imperio Romano bajo Augusto. Cicerón, con sus esfuerzos por sostener los principios republicanos y restaurar la República, finalmente no pudo superar estos desafíos arraigados que finalmente llevaron a la caída de la República Romana.
Marco Tulio Cicerón
Marco Tulio Cicerón y Julio César
Cicerón y Julio César fueron contemporáneos que desempeñaron roles significativos en los últimos años de la República Romana, pero tuvieron una relación compleja y a menudo adversarial.
Cicerón fue un destacado estadista, orador y filósofo que creía firmemente en la defensa de los valores republicanos tradicionales y la autoridad del Senado. Fue un crítico vocal de la creciente influencia de César y sus tendencias dictatoriales.
En contraste, César fue un líder militar que eventualmente se convirtió en dictador de Roma. Era conocido por sus brillantes campañas militares, pero también por la brutalidad y devastación que causó. El ascenso al poder de César amenazaba la República que Cicerón buscaba preservar.
A pesar de sus diferencias, en ocasiones Cicerón y César mantuvieron una relación de trabajo por beneficio político. En el 60 a.C., César invitó a Cicerón a unirse a su alianza con Pompeyo y Craso, pero Cicerón se negó, temiendo que socavara la República.
Marco Tulio Cicerón
En los años inmediatamente siguientes a la victoria de César en Farsalia en el 48 a.C., Cicerón mantuvo una relación pública de amicitia (relación de trabajo) con César, incluso pronunciando discursos en su elogio. El discurso pro Marcello de Cicerón en el 46 a.C. representa el punto álgido de su esperanza en César. Pero con el tiempo, Cicerón se desilusionó más con la dictadura de César.
Para el momento del último discurso caesariano de Cicerón, pro Rege Deiotaro en el 45 a.C., su tono era más forzado y menos sincero. Las cartas de Cicerón también muestran su creciente desencanto con el gobierno de César. Sin embargo, Cicerón aún mantenía una alianza pública con César, probablemente por necesidad política y autopreservación.
Las opiniones de Cicerón sobre Julio César evolucionaron significativamente con el tiempo, desde la oposición inicial hasta la aceptación eventual e incluso un grado de cooperación, antes de volver a la oposición en los últimos años de la dictadura de César.
La oposición de Cicerón a César finalmente condujo a su caída. Después del asesinato de César en el 44 a.C., Cicerón se convirtió en enemigo de Marco Antonio, uno de los aliados de César. Antonio ordenó la ejecución de Cicerón en el 43 a.C., considerándolo una amenaza. Así que mientras las opiniones de Cicerón sobre César evolucionaron desde la oposición hasta una relación de trabajo pragmática, nunca aceptó completamente la dictadura de César y finalmente murió oponiéndose a las fuerzas que César había puesto en marcha.
Marco Tulio Cicerón
El Segundo Triunvirato fue una alianza formada en el 43 a.C. entre Octavio (más tarde conocido como Augusto), Marco Antonio y Marco Emilio Lépido. Esta coalición política se creó para consolidar el poder y buscar venganza contra los conspiradores que asesinaron a Julio César. El Triunvirato duró desde el 43 a.C. hasta el 33 a.C. y desempeñó un papel crucial en la transición de la República Romana al Imperio Romano. Marcó un cambio significativo en el gobierno romano, con los Triunviros ejerciendo un poder prácticamente absoluto y tomando medidas como ejecutar oponentes, redistribuir tierras y librar guerra contra los asesinos de César. La alianza enfrentó conflictos internos y luchas de poder, lo que llevó al surgimiento eventual de Octavio como el único gobernante de Roma, marcando el fin del Triunvirato y el comienzo del Imperio Romano bajo Augusto.
Cicerón y César fueron contemporáneos que dejaron un impacto duradero en Roma, su relación estuvo definida por la oposición principista de Cicerón al creciente poder de César y la amenaza que representaba para la República. La muerte de Cicerón a manos de los aliados de César fue un final trágico para el gran estadista y orador.
Julio César
Los crecientes poderes e influencia de Julio César representaban una amenaza significativa para la República Romana que Cicerón buscaba preservar.
En el 60 a.C., César formó la alianza del Primer Triunvirato con Pompeyo y Craso, lo que le permitió consolidar el poder. Como cónsul en el 59 a.C., César logró muchos de sus objetivos, incluyendo reformas agrarias y condonación de deudas. También orquestó la adopción de Publio Clodio Pulcro en una familia plebeya, permitiendo que Clodio fuera elegido tribuno de la plebe en el 58 a.C. Clodio luego usó sus poderes tribunicios para atacar a Cicerón, forzándolo al exilio.
Las victorias militares de César en la Galia de los años 58 al 50 a.C. aumentaron aún más su popularidad y riqueza, que utilizó para mantener influencia política en Roma. Cuando estalló la guerra civil en el 49 a.C. entre César y Pompeyo, César salió victorioso. Fue nombrado dictador de por vida en el 44 a.C., efectivamente poniendo fin a la República Romana.
Cicerón fue un firme defensor de la República y la autoridad del Senado. Se negó a unirse a la alianza de César en el 60 a.C., temiendo que socavara la República. Los discursos y escritos de Cicerón fueron altamente críticos de las tendencias dictatoriales de César y la amenaza que representaba para la constitución romana tradicional.
Finalmente, la oposición principista de Cicerón a los crecientes poderes de César no fue suficiente para prevenir el colapso de la República. El asesinato de César en el 44 a.C. no restauró la República, como había esperado Cicerón. En su lugar, condujo a una nueva lucha por el poder que terminó con el establecimiento del Imperio Romano bajo Augusto.
